{"id":1488,"date":"2012-07-10T11:10:57","date_gmt":"2012-07-10T11:10:57","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=1488"},"modified":"2012-08-03T12:49:08","modified_gmt":"2012-08-03T12:49:08","slug":"10-luglio-2012-il-cammino-di-santiago-7-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=1488","title":{"rendered":"10 luglio 2012 – Il Cammino di Santiago 7"},"content":{"rendered":"

Omissioni<\/strong><\/p>\n

Ne segnalo una (delle mie evidentemente) ed \u00e8 la connessione\u00a0 fra il monastero di San Juan de la Pe<\/span><\/span>\u00f1a (San Giovanni del dirupo) e la coppa che viene chiamata Santo Graal nella presunzione che si tratti di quella usata da Ges\u00f9 nell\u2019ultima cena. <\/span><\/span><\/p>\n

Devo dire che mentre provo un grande interesse per gli oggetti che aiutano a capire molti aspetti di un\u2019epoca (materiali, lavoro, uso, valore \u2026) provo irritazione per le reliquie. <\/span><\/span><\/p>\n

Non so capire che contributo possa dare alla presenza della fede nella vita di una persona (o alla sua assenza, o al suo rifiuto) il riconoscimento della datazione e della provenienza di un oggetto (e mi turba ancor di pi\u00f9 se di resti umani si tratta) la cui attribuzione \u2018sacra\u2019 \u00e8 sempre almeno dubbia.<\/span><\/span><\/p>\n

Quindi non dir\u00f2 nulla del Graal dato che non ho registrato quanto ci \u00e8 stato detto nel corso del viaggio, non ho preso appunti adeguati e i miei ricordi sarebbero inficiati dal pregiudizio. Ricordo solo che si tratta di una leggenda riportata da Chretien de Troyes (XII) secolo e che ha come protagonista Perceval (da non confondere con il Parsifal wagneriano)<\/span><\/span><\/p>\n

Certamente anch\u2019io nel viaggio scopro i miei significati (Cardini ha scritto: \u2019non si va in pellegrinaggio. Si \u00e8 pellegrini\u2019. E anch\u2019io lo sono \u2013 certamente in questa situazione in una forma particolare dove non mi \u00e8 consentito il gusto soporifero della quotidianit\u00e0).<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ma cos\u2019\u00e8, cosa \u00e8 stato per me il cammino di Santiago?<\/span><\/span><\/p>\n

Lo vado scoprendo un po\u2019 alla volta in questa lenta rivisitazione e mi conforto con una citazione di Saramago da Viaggio in Portogallo
\n<\/span>\u201dIl viaggio non finisce mai. Solo i viaggiatori finiscono. E anche loro possono prolungarsi in memoria, in ricordo, in narrazione.\u2026 Bisogna ritornare sui passi gi\u00e0 dati, per ripeterli, e per tracciarvi a fianco nuovi cammini. Bisogna ricominciare il viaggio. Sempre\u201d<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a03 giugno, terzo giorno (b) da Saint Jean Pied de Port (Francia) a Roncisvalle<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Il percorso, che ho sommariamente descritto nella precedente puntata, rappresenta una delle strade descritte nel Codex Calixtinus (alcune notizie sono reperibili anche da qui), o Liber Sancti Jacobi, un insieme di documenti manoscritti, complessivamente di 225 fogli, divisi in cinque libri, raccolti nel XII secolo.
\nRecentemente restaurato ed esistente in una replica esatta, un anno fa \u00e8 stato rubato.
\nDa notizie che ho letto su La Stampa il 4 luglio sarebbe stato ritrovato. <\/span><\/span><\/p>\n

Il prof Cardini ci parla delle modifiche al paesaggio attuate soprattutto nell\u2019ultima fase della dittatura franchista con la creazione di envalse (invasi) o \u2013sempre in spagnolo- pantani che hanno determinato significative modifiche climatiche..<\/span><\/span><\/p>\n

Pi\u00f9 volte nel fondovalle vediamo zone lacustri, ampi stagni per cui in un caso vedo segnalate anche attrezzature turistiche.
\nScorgo anche tracce di antiche carbonaie: purtroppo non c\u2019\u00e8 tempo per soffermarsi su tutto questo, come mi piacerebbe.<\/span><\/span><\/p>\n

La lingua basca (euskara<\/strong>) rappresenta un linguaggio isolato nel complesso iberico ma avrebbe qualche punto di contatto con linguaggi caucasici, in particolare con il georgiano.
\nAlcuni linguisti avrebbero fatto l\u2019ipotesi di un\u2019enorme area culturale e linguistica celtica al cui centro si sarebbero inseriti popoli indo europei, dividendo definitivamente le popolazioni originarie.
\nTale \u00e8 la mia incompetenza in materia che non voglio dire nulla oltre a questa nota confusa.
\nMeglio procedere con il \u2018mio\u2019 viaggio, per quanto posso capire e documentare.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019asse attrezzato<\/span><\/p>\n

Da Saint Jean Pied de Port ci portiamo a Roncisvalle percorrendo un tratto di una delle vie note agli antichi pellegrini francesi. Certamente nel Medio Evo le strade sono dominate dai pellegrinaggi (soprattutto dopo l\u2019anno 1000). Questo di Santiago ha testimonianze di et\u00e0 carolingia che non escludono tracce di culti precedenti.
\nDi San Giacomo parlano infatti Eusebio di Cesarea (III sec.), S. Girolamo e Ilario di Poitiers (IV sec.), Isidoro di Siviglia (VIII sec) che ne scrive nel De ortu et obitu Patrum<\/em> riferendosi ormai a San Giacomo come \u2018apostolo della Spagna\u2019.
\nA questo punto arriviamo all\u2019VIII sec. e ormai la presenza dei \u2018mori\u2019 \u00e8 un fatto importante \u2013 che si intreccia significativamente con il pellegrinaggio a Santiago- che rinvio alla prossima \u2018puntata\u2019.
\nSe oggi il Cammino si avvale di una sua particolare segnaletica; \"\"<\/a>anche i pellegrini antichi trovavano lungo la strada forme di accoglienza e ristoro.<\/span><\/span><\/p>\n

Continua<\/em> \u2013 precedenti puntate 18, 21, 23, 29, 30 giugno e 4 luglio<\/em><\/span><\/p>\n

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Omissioni Ne segnalo una (delle mie evidentemente) ed \u00e8 la connessione\u00a0 fra il monastero di San Juan de la Pe\u00f1a (San Giovanni del dirupo) e la coppa che viene chiamata Santo Graal nella presunzione che si tratti di quella usata da Ges\u00f9 nell\u2019ultima cena. Devo dire che mentre provo un  Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,13],"tags":[55],"class_list":["post-1488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblia","category-viaggi","tag-viaggio-spagna-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1488"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1644,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1488\/revisions\/1644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}