{"id":1603,"date":"2012-07-27T21:27:17","date_gmt":"2012-07-27T21:27:17","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=1603"},"modified":"2012-08-07T17:41:21","modified_gmt":"2012-08-07T17:41:21","slug":"27-luglio-2012-il-cammino-di-santiago-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=1603","title":{"rendered":"27 luglio 2012 \u2013 Il cammino di Santiago 11"},"content":{"rendered":"

Una digressione. Ancora eretici e streghe<\/strong><\/p>\n

Purtroppo non mi riesce di proseguire trascurando alcune considerazioni sui condannati e assolti (dall\u2019accusa d\u2019eresia e poi?) a Logro\u00f1o.
\nIl prof Cardini ha considerato i 12 ammazzati perch\u00e9 riconosciuti eretici, in rapporto ai molti (circa 1800) non riconosciuti tali. Ha inoltre dato significato a questo dato ricordando sia la caratteristica sociale dei fuggiaschi (soprattutto contadini in un’Europa in profonda crisi economica) sia gli atteggiamenti di \u2018correttezza\u2019 nell\u2019istruttoria processuale da parte di inquisitori \u2018illuminati\u2019 appartenenti alla Suprema e non al tribunale locale.
\nHa inoltre ricordato che la \u2018leggenda nera\u2019 riguardante l\u2019inquisizione era senza dubbio sostenuta da una robusta propaganda antispagnola da parte degli inglesi concorrenti della Spagna nella conquista dei mari per assicurarsi il dominio coloniale.
\nTutto vero ma dodici esecuzioni dovute a precipitazione nel concludere il processo (influenza del fanatismo?) non sono una bazzecola. Anche nel XVII sec. una vita umana \u00e8 una vita umana e non c\u2019\u00e8 contestualizzazione che tenga.
\nInoltre la mia abitudine a considerare anche le condizioni materiali mi ha costretta a pormi una serie di domande, di cui ho scritto nella puntata precedente e da cui non mi libero.
\nCos\u00ec sono andata a rivedere un vecchio testo di Prosperi, autore citato con stima anche da Cardini. Si tratta di Adriano Prosperi Tribunale della coscienza 1996 Giulio Einaudi editore<\/p>\n

Mi limito a copiarne alcuni passaggi. Perch\u00e9 trovare parole mie quando posso usare quelle di Prosperi?:<\/p>\n

Pag. 140 Il papa Carafa (Paolo IV) decret\u00f2 l\u2019assoluta preminenza del Sant\u2019Uffizio su ogni altra magistratura romana (1 ottobre 1555) \u2026 confer\u00ec al Sant\u2019Uffizio ampia facolt\u00e0 di ricorso alla tortura esentandone i membri dal rischio di irregolarit\u00e0 canonica conseguente al sangue versato (29 aprile 1557)<\/em><\/p>\n

Pag. 155 Il termine \u2018umanit\u00e0\u2019 si trova molto spesse nelle descrizioni che il Sant\u2019Uffizio dava delle proprie procedure , in contrapposizione a quelle degli altri. Non si pu\u00f2 ignorare tuttavia (pag.156) quanto questo tipo di rappresentazioni fosse destinato intenzionalmente alla propaganda.<\/em><\/p>\n

Ecclesia abhorret a sanguine<\/strong><\/p>\n

Continua la citazione di Prosperi.
\nPag 156 Il fondamento antico di quella propaganda risiedeva nell\u2019opposizione originaria tra sacerdozio cristiano e violenza: riti di una religione nuova aliena dai sacrifici cruenti, quelli cristiani si fondavano su di un corpo ecclesiastico che non poteva macchiarsi le mani del sangue delle vittime. Ci volle, come si \u00e8 visto, una misura speciale di Paolo IV per cancellare l\u2019irregolarit\u00e0 prevista dai canoni per quegli inquisitori che, durante la tortura dei rei, si trovavano materialmente contaminati dal sangue.\u00a0 Un altro problema dello stesso genere si creava tuttavia in occasione della consegna al braccio secolare.
\n<\u2026> la sanzione pi\u00f9 dura che il tribunale dell\u2019Inquisizione poteva irrogare era la scomunica, Quando si trattava di mandare a morte i condannati, si era trovato l\u2019escamotage di una formula di consegna in cui non solo non si parlava di morte fisica (ma solo di scomunica) ma per di pi\u00f9 i giudici ecclesiastici pregavano l\u2019autorit\u00e0 secolare ci moderare la punizione fisica e di astenersi dal versare il sangue.ma al di l\u00e0 degli schemi formali \u2013 e che si trattasse di un puro formalismo lo riconoscevano anche gli esperti di procedura inquisitoriale, come Francisco Pe\u00f1a \u2013 la realt\u00e0 era ben diversa\u2026.<\/em><\/p>\n

E dopo le citazioni ci sono anch’io<\/strong><\/p>\n

Quindi l\u2019umanit\u00e0 del Sant\u2019Uffizio sembra pi\u00f9 orientata alla tutela dell\u2019inquisitore prete (assicurato dal rischio di una irrituale contaminazione da sangue) che alla protezione della dignit\u00e0 della persona umana, assicurata \u2013 anche se Cesare Beccaria non era ancora entrato in gioco \u2013 dall\u2019opera di un Dio resosi fratello nella storia umana.
\nTralascio alcune mie considerazioni sull\u2019ateismo pontificio e mi limito a ricordare che lo stesso Cardini ha segnalato l\u2019uso della mazza d\u2019armi\u00a0 da parte di Giulio II, papa guerriero, che rifiutava la spada. Evidentemente un\u2019arma da taglio richiama il sangue contaminatore pi\u00f9 di uno strumento che si limita a spaccare il cranio.
\nMa i papi della controriforma erano cos\u00ec concentrati sul loro obiettivo antiprotestante da non tener conto neppure della Bibbia?
\nForse se l\u2019avessero considerata il loro orrore per la contaminazione da sangue avrebbe subito uno scossone significativo o forse no:
\n\u201c20<\/sup> Ed ecco una donna, che soffriva d`emorragia da dodici anni, gli si accost\u00f2 alle spalle e tocc\u00f2 il lembo del suo mantello. 21<\/sup> Pensava infatti: “Se riuscir\u00f2 anche solo a toccare il suo mantello, sar\u00f2 guarita”. 22<\/sup> Ges\u00f9, voltatosi, la vide e disse: “Coraggio, figliola, la tua fede ti ha guarita”. E in quell`istante la donna guar\u00ec<\/em>\u201d\u00a0 (Matteo, 9)<\/p>\n

Continua \u2013 precedenti puntate 18, 21, 23, 29, 30 giugno e 4, 10, 11, 17, 22 luglio<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una digressione. Ancora eretici e streghe Purtroppo non mi riesce di proseguire trascurando alcune considerazioni sui condannati e assolti (dall\u2019accusa d\u2019eresia e poi?) a Logro\u00f1o. Il prof Cardini ha considerato i 12 ammazzati perch\u00e9 riconosciuti eretici, in rapporto ai molti (circa 1800) non riconosciuti tali. Ha inoltre dato significato a  Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,13],"tags":[20,46,55],"class_list":["post-1603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblia","category-viaggi","tag-chiesa-cattolica","tag-religioni","tag-viaggio-spagna-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1603"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1603\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1606,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1603\/revisions\/1606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}