Il fulmine \u00e8 arrivato con la storia di una bambina, una piccola che la corte di Cassazione ha affidato alla sua mamma \u2013 che vive con una compagna \u2013 negando, a quanto ho capito, l\u2019affido congiunto al padre che non aveva risparmiato scene di violenza alla figlia.
\nSpero di aver riassunto correttamente quanto letto e ascoltato, sobbalzando ogni volta che trovo la vicenda associata al riconoscimento del matrimonio degli omossessuali e al loro diritto ad adottare e mi chiedo invano \u2018che c\u2019entra?\u2019.
\nL\u2019ascolto del dibattito che ne \u00e8 seguito \u00e8 per molti versi deprimente. Attraverso messaggi di vario peso e natura il buon senso consolidato suggerisce che \u00e8 preferibile il libero accesso nella vita familiare di un padre violento e la negazione di un equilibrio trovato dalla madre che il richiamo a una presenza omossessuale vicina alla piccola.
\nIo sono convinta che la Cassazione (che tra l\u2019altro non \u00e8 giudice monocratico n\u00e9 di primo grado) non abbia fatto giochini da salotto spericolato, sono interessata \u2013 molto \u2013 a un fatto per me centrale \u2013 il riferimento primario al diritto del minore \u2013 ma anche ad osservare quel che si \u00e8 mosso attorno a un caso concreto e rivelatore.
\nPrima di riferirmi a quel che si \u00e8 mosso voglio anche aggiungere che se il caso \u00e8 arrivato ben documentato fino alla Cassazione ci\u00f2 \u00e8 certamente merito non solo delle protagoniste (mamma e bambina) ma anche degli avvocati che le hanno assistite. E cos\u00ec si apre un\u2019altra pagina per cui il diritto del minore \u00e8 tutelato quando c\u2019\u00e8 la cultura (operativa, non chiacchiera) e i mezzi per promuoverla. Sono felice che qualcuno se lo sia potuto permettere e penso a chi non pu\u00f2, tradito dalla dominanza del buon senso che riesce ad affermarsi nelle scelte politiche che non sanno aprirsi alla solidariet\u00e0, se non per sostenere quella benefico-privata\u00a0 anche con il voto di scambio.
\nE\u2019 un altro aspetto che nel mio ragionamento non voglio trascurare.<\/p>\n
Natura e no<\/strong><\/p>\n Quando sento la parola \u2018natura\u2019 adoperata alla leggera provo sempre un brivido. 1974<\/strong><\/p>\n Ricordo lo spauracchio che veniva agitato da parte democristiana ai tempi del referendum sul divorzio. Eppure ormai \u00e8 costume cui si adattano nuovi modelli di famiglia allargata o non si adattano (ma era forse rosea la situazione precedente per chi avesse per esempio \u00a0la presenza di un padre portatore esclusivo di un principio di autorit\u00e0 fino all\u2019estremo testimoniato da Gavino Ledda nel 1975?). 1967<\/strong><\/p>\n Non si era accorto il senatore sullodato, ma in molti non se ne erano e non se ne sono accorti, che\u00a0alcuni anni prima del famoso referendum (il card. Ruini ancora inoperante\u00a0 \u2026 era andata bene) era avvenuta una rivoluzione ancora pi\u00f9 significativa: l\u2019adozione tout court era diventata \u2018speciale\u2019. Fino ad allora l\u2019istituto dell\u2019adozione era riservato alle coppie sterili, tanto anziane da assicurare con doppio requisito la propria incapacit\u00e0 procreativa e bisognose di un erede (per ragioni varie, non tutte nobili, che qui non mi interessano). Omosessualit\u00e0, eterosessualit\u00e0, diritti e lobbies<\/strong><\/p>\n Da quando una pi\u00f9 intellettualmente dignitosa e onesta attenzione alle dimensioni reali della affettivit\u00e0 umana (non filtrata, giudicata e condannata attraverso lenti di certezze che uniscono catechismi e perbenismi pi\u00f9 o meno laici) consente di affrontare in forma trasparente il problema delle convivenze omossessuali si \u00e8 posto il problema dei diritti da assicurare a questo tipo di coppie. Il fulmine \u00e8 arrivato con la storia di una bambina, una piccola che la corte di Cassazione ha affidato alla sua mamma \u2013 che vive con una compagna \u2013 negando, a quanto ho capito, l\u2019affido congiunto al padre che non aveva risparmiato scene di violenza alla figlia. Spero di aver Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[15,18,20,29,31,32,45],"class_list":["post-2039","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-minori","tag-anagrafe","tag-bambini","tag-chiesa-cattolica","tag-informazione","tag-istituzioni","tag-istituzioni-localregionali","tag-permesso-di-soggiorno"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2039"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2039\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2047,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2039\/revisions\/2047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nChi se ne considera interprete assoluto moralmente certificato\u00a0 per ci\u00f2 che concerne il matrimonio ha organizzato un piccolo blocco esclusivo che non deve essere scalfito.
\nLa funzione procreativa e quello che, con brutale eufemismo visto da un solo lato, veniva chiamato \u2018remedium concupiscentiae\u2019 erano i sostegni di un muro invalicabile.
\nAltri rapporti venivano gettati fuori da quel muro e non solo nella storia del cattolicesimo cui non appartiene in forma esclusiva la condanna, per esempio, di relazioni diverse da quelle coniugali e di coloro che ne erano il frutto (\u2018la lettera scarlatta\u2019 di Nathaniel Hawthorne tanto per restare alla letteratura-testimonianza).
\nHo usato il passato con un certo tremore perch\u00e9 forse non \u00e8 cos\u00ec realistico.<\/p>\n
\nSo che molti si chiederanno che c\u2019entra tutto questo con la connessione affido di minore \u2013 omosessualit\u00e0.
\nNon ho inventato io il legame ma il non compianto senatore Fanfani che, quando si dibatteva il referendum sul divorzio, dichiar\u00f2 che a seguito del riconoscimento di quell\u2019istituto \u2018le vostre mogli fuggiranno con la cameriera\u2019.
\nForse, per quanto difficile sia districarsi in tanta volgarit\u00e0, un indizio si pu\u00f2 trovare nella paura di cui il senatore bollito (cos\u00ec lo aveva identificato Fortebraccio, l\u2019indimenticabile corsivista de L\u2019Unit\u00e0) era evidente portatore: quella di esplorare il difficile, precario, mobile terreno degli affetti umani. Meglio un patriarcale blocco giuridico e poi \u2026 i giochi sono fatti e se chi paga \u00e8 il pi\u00f9 debole, lasciamo perdere. Basta negargli gli strumenti di difesa.<\/p>\n
\nNel 1967 si parl\u00f2 di preminente diritto del minore ad avere una famiglia: cos\u00ec volle la legge sull\u2019adozione \u00a0speciale
\nFu una battaglia parlamentare di grande spessore e non breve di cui mi sono meravigliata che nei dibattiti che ho ascoltato sulla proposta di legge a iniziativa popolare sulla cittadinanza nessuno si sia ricordato, almeno che io sappia. Infine la legge pass\u00f2 e, insieme del diffondersi della cultura della contraccezione (1978 legge 194!), si pass\u00f2 allo svuotamento degli istituti dove bimbi e bimbe (spesso fonte di significativa possibilit\u00e0 di profitto per chi li gestiva) vivevano in rigoroso clima monosex senza che fosse discorso diffuso quello della natura bisex, delle figure paterna e materna nell\u2019educazione ecc. ecc.
\nMa se affrontassi anche il discorso dell\u2019ipocrisia avrei bisogno di qualche altra pagina.<\/p>\n
\nQuali e come \u00e8 un discorso aperto che io spero venga affrontato con dignit\u00e0, competenza e consapevolezza.
\nQuello che non vorrei \u00e8 che la societ\u00e0 \u2013attraverso le istituzioni \u2013 venga interpellata da lobbies con pacchetti a scatola chiusa sventolati – quale che ne sia l\u2019oggetto – come merce elettorale.
\nI bambini condannati all\u2019istituto non lo potevano fare eppure una societ\u00e0 consapevole trov\u00f2 un punto di equilibrio nell\u2019interesse superiore del minore.
\nOggi nessuno dei responsabili politici che ho interpellato (n\u00e9 qualche responsabile nella societ\u00e0 civile, salvo sussulti che per essere quantitativamente irrilevanti non pesano) ha voluto cercare un punto di equilibrio per i neonati figli di sans papier cui \u00e8 negato per legge il diritto di esistere (per chi legga il mio blog l\u2019argomento dovrebbe essere noto, comunque rinvio al 15 marzo 2011<\/a>, quando ne ho dato dettagliata descrizione).
\nVorrei che anche per questi bambini esistesse un tribunale responsabilmente attento come la Corte di Cassazione che ho ricordato all\u2019inizio. Ma questi non hanno avvocati, sono pochi, non interpellano tribunali e non fanno lobby. Possono essere umiliati a protagonisti di una politica che speravamo lontana ma in cui ci stiamo ravvoltolando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"