{"id":2148,"date":"2013-03-02T10:17:07","date_gmt":"2013-03-02T10:17:07","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=2148"},"modified":"2013-03-02T10:17:07","modified_gmt":"2013-03-02T10:17:07","slug":"2-marzo-2013-le-due-crisi-di-raniero-la-valle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=2148","title":{"rendered":"2 marzo 2013 – LE DUE CRISI di Raniero la Valle"},"content":{"rendered":"

Ho ripreso l\u2019articolo che propongo dal sito<\/b> www.ildialogo.org<\/a>, dove \u00e8 stato pubblicato ieri, 1 marzo<\/b><\/em><\/p>\n

Con grande forza simbolica, nel febbraio di quest\u2019anno di grazia 2013, hanno contemporaneamente fatto irruzione sulla scena le due crisi epocali che il cattolicesimo critico aveva identificato e denunciato negli anni Quaranta del Novecento, alla fine della seconda guerra mondiale: la catastroficit\u00e0 della situazione politica e la criticit\u00e0 della situazione ecclesiale…, due crisi speculari e alimento l\u2019una dell\u2019altra.<\/p>\n

La prima si manifestava nel fatto che nel nazismo, nella guerra e in Hiroshima era venuto a concludersi tragicamente l\u2019intero ciclo culturale e politico dell\u2019Occidente; la seconda era espressa dal drammatico interrogativo dell\u2019arcivescovo di Parigi, cardinale Suhard, tradotto in Italia dalla Corsia dei servi e da \u201cCronache sociali\u201d col titolo: \u201cAgonia della Chiesa?\u201d Fu soprattutto Giuseppe Dossetti che su questa doppia diagnosi di situazione critica della societ\u00e0 e della Chiesa, parl\u00f2 con spirito di profezia e impost\u00f2 tutte le sue scelte e la sua vita, dalla Costituente al Concilio, alla scelta monastica, alla Palestina, ai Comitati per la Costituzione.<\/p>\n

A queste due crisi catastrofiche furono opposti nel Novecento due potenti antidoti: il primo fu il costituzionalismo, i diritti dell\u2019uomo e il ripudio della guerra; il secondo fu il Concilio. Antidoti, non soluzioni. Sarebbe stato necessario, per uscire dalla crisi, che il nuovo pensiero politico e giuridico e la novit\u00e0 del Concilio fossero stati proseguiti, non rovesciati, non interrotti, ma davvero realizzati. Cos\u00ec non \u00e8 stato. Le speranze politiche sono state travolte dal delirio di potenza del capitalismo finanziario vincitore globale dopo la \u201ccaduta\u201d del Muro dell\u201989, quelle ecclesiali dall\u2019interdizione che sotto varie forme \u2013 ermeneutiche e di governo \u2013 il Concilio ha subito nella sua attuazione, per il ricatto dei tradizionalisti giunto fino alla scisma e per le contraddizioni e le paure di vertici ecclesiastici provenienti quasi sempre da quella che era stata la minoranza conciliare.<\/p>\n

Cos\u00ec le due crisi si sono ricongiunte e sono esplose nello sbigottimento dell\u2019Europa per l\u2019esito delle elezioni italiane, e nel ritiro del Papa dal suo ufficio, casualmente coincidenti ma risuonati insieme come grido potente, quasi da ultimo avviso, e invito a cambiare strada prima che sia troppo tardi.<\/p>\n

Non tutto, infatti, \u00e8 perduto. La crisi di un sistema istituzionale, politico e finanziario, non \u00e8 infatti la fine della civilt\u00e0, non \u00e8 il venir meno delle risorse umane, non \u00e8 la perdita della inventiva e della forza di cambiamento di elettorati, popoli, classi impoverite e giovani espropriati di futuro.<\/p>\n

La crisi del papato non \u00e8 la crisi della Chiesa che pur finora si \u00e8 adagiata sulla sua supplenza per tutte le cose, in una sussidiariet\u00e0 rovesciata; n\u00e9 la crisi della Chiesa \u201cgovernata dal successore di Pietro e dai vescovi in comunione con lui\u201d, \u00e8 la crisi dell\u2019unica Chiesa di Cristo che, come dice la Lumen Gentium del Concilio, in essa \u201csussiste\u201d senza esaurirvisi; la polvere che Benedetto XVI (non ancora diventato \u201cemerito\u201d) aveva visto addensata sul suo volto, o addirittura la sua \u201csporcizia\u201d \u2013 termine brusco che in italiano ha un sapore moralistico e impietoso che forse in tedesco non ha \u2013 nonch\u00e9 le divisioni del corpo ecclesiale, e il servirsi di Dio per fini di denaro e di potere, sono piaghe di una Chiesa \u201cin questo mondo costituita e organizzata come societ\u00e0\u201d, non sono confutazioni dell\u2019 \u201cuna, santa, cattolica ed apostolica Chiesa\u201d professata nel Credo.<\/p>\n

Il contemporaneo esplodere di queste due crisi \u00e8 salutare se, al di l\u00e0 delle manifestazioni esteriori (le piazze piene di Grillo e il balcone vuoto di San Pietro) si va alle realt\u00e0 di cui esse sono simbolo: l\u2019afasia della politica istituzionale, da tempo incapace di parole e gesti di vita, e il silenzio di una Chiesa che dopo il Concilio ha mancato il suo appuntamento col mondo. Queste due estraneit\u00e0, della politica e della Chiesa, hanno messo la gente in una condizione di esilio, senza una terra in cui stare: sono venuti a mancare punti di riferimento, obiettivi politici, legami sociali, etiche condivise, speranze teologali e preghiera, e c\u2019\u00e8 bisogno che questo retroterra si ricostituisca. Se ora, scompaginando il sistema politico, i risultati elettorali produrranno un cambiamento reale nella pratica della democrazia, nei rapporti parlamentari e nel servizio dello Stato, essi potranno dirsi eccellenti. Se, ritirandosi dalla modernit\u00e0, come Jacques Le Goff interpreta le sue dimissioni, Benedetto XVI far\u00e0 venir meno la rinnovata contraddizione accesa nel suo pontificato tra la Chiesa e una modernit\u00e0 bollata come relativismo, questo ritirarsi sar\u00e0 stato positivo; e se riprender\u00e0 la costruzione di una comunit\u00e0 democratica delle nazioni, e se il Concilio riprender\u00e0 il cammino della sua ricezione nella Chiesa si potr\u00e0 ricostruire un tracciato di speranza.<\/p>\n

Questo \u00e8 oggi possibile, perch\u00e9 la crisi si abbatte non su aborti, ma su uomini viventi che Dio \u201cha messo in mano al loro consiglio\u201d e ha reso capaci di agire con sapienza in un momento in cui \u201c\u00e8 in pericolo il futuro del mondo\u201d (che \u00e8 la Gaudium et Spes). Con la politica, con il diritto e con la fede.<\/p>\n

Venerd\u00ec 01 Marzo,2013 Ore: 22:17<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ho ripreso l\u2019articolo che propongo dal sito www.ildialogo.org, dove \u00e8 stato pubblicato ieri, 1 marzo Con grande forza simbolica, nel febbraio di quest\u2019anno di grazia 2013, hanno contemporaneamente fatto irruzione sulla scena le due crisi epocali che il cattolicesimo critico aveva identificato e denunciato negli anni Quaranta del Novecento, alla  Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[20,29],"class_list":["post-2148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronache","tag-chiesa-cattolica","tag-informazione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2148"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2150,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2148\/revisions\/2150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}