{"id":3710,"date":"2015-04-09T02:47:53","date_gmt":"2015-04-09T02:47:53","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=3710"},"modified":"2015-04-09T02:47:53","modified_gmt":"2015-04-09T02:47:53","slug":"9-aprile-2015-9-aprile-1945-il-teologo-dietrich-bonhoeffer-viene-impiccato-a-flossemburg-su-ordine-di-hitler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=3710","title":{"rendered":"9 aprile 2015 &#8211; 9 aprile 1945- Il teologo Dietrich Bonhoeffer viene impiccato a Flossemburg su ordine di Hitler."},"content":{"rendered":"<p><strong><strong>Domani saranno settant\u2019anni dalla morte di Dietrich Bonhoeffer. Perch\u00e9 il \u00abcristiano che molti vorrebbero essere\u00bb \u00e8 diventato un mito\u00a0 <\/strong><strong>di Fulvio Ferrario <\/strong><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/riforma.it\/it\/articolo\/2015\/04\/08\/il-protestantesimo-nominale-e-finito\">Settant\u2019anni fa, il 9 aprile 1945<\/a>, veniva assassinato, nel campo di concentramento di Flossenb\u00fcrg, Dietrich Bonhoeffer. Egli \u00e8 divenuto, nel frattempo, non solo un simbolo, ma addirittura un mito. Le ragioni sono numerose.<\/p>\n<p>Anzitutto, l\u2019intreccio tra il suo pensiero e la sua biografia, suggellati dal martirio, ne hanno fatto per le chiese l\u2019occasione o anche (per usare una parola non bella, ma pertinente) lo strumento per recuperare credibilit\u00e0 dopo i compromessi e i silenzi che hanno caratterizzato l\u2019epoca dei fascismi. La prosa incisiva di Bonhoeffer accompagna un coraggio personale non comune, frutto della ferrea disciplina spirituale, in parte ereditata dal contesto familiare, in parte coltivata mediante una severa spiritualit\u00e0, fatta di lettura biblica e preghiere quotidiane, ascesi \u00ablaica\u00bb, ma molto pronunciata, controllo sui propri sentimenti. \u00c8 persino troppo facile trovare nei suoi scritti, o negli episodi della sua vita, la citazione folgorante per concludere un sermone, l\u2019intuizione suggestiva che mette in moto il pensiero, la parola che commuove. Bonhoeffer \u00e8 il cristiano che molti vorrebbero essere, l\u2019uomo di chiesa che non teme di sporcarsi le mani con la politica, il pacifista che non si rende schiavo nemmeno dei propri ideali, e prepara un attentato dinamitardo contro Hitler.<\/p>\n<p>Non vorrei criticare superficialmente la mitizzazione di Bonhoeffer, \u00e8 anche pi\u00f9 che dubbio che io abbia, personalmente, le carte in regola per farlo. Anche i miti hanno la loro funzione, nella chiesa e nella societ\u00e0. Non ha torto, per\u00f2, Alberto Gallas, il maggiore studioso italiano del teologo, cattolico, prematuramente scomparso, quando pone, come epigrafe della sua importante monografia, un passo di Rilke: \u00ab&#8230;come sono andati a recuperarti nella tua gloria! Appena ieri erano contro di te, fino in fondo, e ora ti frequentano come un loro pari. E portano in giro con s\u00e9 le tue parole nelle gabbie della loro presunzione e le mostrano nelle piazze e le eccitano un po\u2019, standosene al sicuro\u00bb.<\/p>\n<p>In effetti, \u00e8 facile, oggi, celebrare Bonhoeffer, che ha visto la centralit\u00e0 della \u00abquestione ebraica\u00bb quando nemmeno Karl Barth, come egli stesso ha riconosciuto, l\u2019aveva fatto; o che ha scritto parole sull\u2019idea di responsabilit\u00e0 che sono fondamentali anche per chi non conosce il suo nome; che \u00e8 andato incontro alla morte affermando: \u00ab\u00c8 la fine. Per me \u00e8 l\u2019inizio della vita\u00bb. Meno facile \u00e8 leggere la critica bonhoefferiana nei confronti di un protestantesimo esangue, che utilizza le parole di Lutero sulla salvezza per grazia al fine di sottrarsi all\u2019obbedienza quotidiana ai comandamenti; che straparla di \u00ablibert\u00e0 evangelica\u00bb senza sapere che essa nasce dalla disciplina; che celebra la centralit\u00e0 della Bibbia senza una pratica quotidiana di lettura e di meditazione. Una delle costanti nell\u2019opera bonhoefferiana, peraltro ricca di svolte e innovazioni, \u00e8 la consapevolezza che un cristianesimo, e in particolare un protestantesimo, fatto di consuetudini e di acquisizioni culturali, anche sacrosante, non ha futuro, e nemmeno presente. Bonhoeffer aveva capito benissimo gi\u00e0 negli anni Trenta quello che ad alcuni non \u00e8 chiaro nemmeno ora, cio\u00e8 che l\u2019epoca di un protestantesimo nominale, che pu\u00f2 permettersi di vivere, o almeno vivacchiare, contando sulla propria grande eredit\u00e0 (che ora, appunto, include Bonhoeffer stesso!) \u00e8 finita per sempre. Gi\u00e0 dal punto di vista sociologico, una minoranza pu\u00f2 vivere solo investendo nella propria testimonianza un alto tasso di motivazione. Dal punto di vista spirituale, poi, la situazione minoritaria costituisce un\u2019occasione: la scarsa rilevanza (o, per quanto riguarda noi, evangelici italiani: l\u2019assoluta irrilevanza) sociologica della chiesa sottolinea che solo la parola della quale essa \u00e8, indegnamente, portatrice \u00e8 rilevante. Ben venga, dunque, anche il mito di Bonhoeffer, se esso contribuisce a ricordarci quel che conta. La nostra testimonianza, oggi, non richiede il sangue: \u00absolo\u00bb il tempo per andare al culto, per leggere la Bibbia e per pregare ogni giorno; \u00absolo\u00bb i quattrini di una contribuzione che non voglia essere vergognosa (come diceva, un po\u2019 rudemente, ma non senza efficacia, un mio amico: \u00abGes\u00f9 Cristo non pu\u00f2 valere meno di un cappuccino al giorno\u00bb); \u00absolo\u00bb la concentrazione spirituale per provare, fallendo, ma ricominciando ogni giorno, ad essere qualcosa come degli aspiranti cristiani. Chi tenta di farlo pu\u00f2, forse, permettersi di emozionarsi per le grandi parole di Bonhoeffer, che non fanno altro che echeggiare quelle della Bibbia. Troppo grandi e troppo alte per noi, forse (cfr. Salmo 131): ma se Dio ce le ha rivolte, siamo autorizzati, \u00abnell\u2019insanabil nostra debolezza\u00bb, ad accoglierle.<\/p>\n<p><strong>Fonte Nev-notizie evangeliche, 14\/2015<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domani saranno settant\u2019anni dalla morte di Dietrich Bonhoeffer. Perch\u00e9 il \u00abcristiano che molti vorrebbero essere\u00bb \u00e8 diventato un mito\u00a0 di Fulvio Ferrario Settant\u2019anni fa, il 9 aprile 1945, veniva assassinato, nel campo di concentramento di Flossenb\u00fcrg, Dietrich Bonhoeffer. 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