{"id":4295,"date":"2016-03-15T17:09:11","date_gmt":"2016-03-15T17:09:11","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=4295"},"modified":"2016-03-15T17:09:11","modified_gmt":"2016-03-15T17:09:11","slug":"15-marzo-2016-lettera-dalleuropa-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=4295","title":{"rendered":"15 marzo 2016 – Lettera dall’Europa \/ El Pa\u00ecs"},"content":{"rendered":"

Un articolo di \u00a0FERNANDO SAVATER <\/strong><\/strong>che ci ricorda ci\u00f2 che stiamo distruggendo<\/em><\/em><\/p>\n

L’IDEALE di un’effettiva e piena cittadinanza europea \u00e8 antico quasi quanto la stessa Ue, ma i suoi progressi non sono stati facili n\u00e9 rapidi. La sua prima formulazione – poco pi\u00f9 di un abbozzo firmato da Leo Tindemans nel 1974 – fu accolta dai governi con scarso entusiasmo. Dieci anni dopo si form\u00f2 in seno al Consiglio europeo un comitato denominato “Europa dei cittadini”, le cui proposte, che pure influirono positivamente sul progetto di Trattato dell’Ue redatto da Altiero Spinelli, furono recepite solo in minima parte nell’Atto Unico europeo. Si dovr\u00e0 attendere altri quattro anni per vedere un progetto di cittadinanza europea articolato e motivato, presentato dalla delegazione spagnola al Consiglio europeo riunito a Roma, e inserito due anni dopo nel Trattato di Maastricht. L’ulteriore miglioramento e sviluppo di questo progetto non solo innovatore, ma con aspirazioni ragionevolmente rivoluzionarie, fu poi frenato dall’insuccesso del referendum sulla Costituzione europea, anche se nel Trattato di Lisbona si tent\u00f2, per quanto possibile, di salvarlo dal naufragio.<\/p>\n

Non \u00e8 difficile comprendere la reticenza dei governi nazionali, cos\u00ec come dei cittadini degli Stati membri, nei confronti di questa prospettiva post-nazionale. Gi\u00e0 il filosofo George Santayana aveva scritto, in Dominations and Powers, che nelle grandi alleanze internazionali la parte pi\u00f9 difficilmente assimilabile \u00e8 la prospettiva di essere almeno in parte governati da stranieri. Oltre tutto, in questo caso si esige di andare anche pi\u00f9 in l\u00e0, accettando come concittadini i nativi di altri Paesi, e dimenticando che poco prima quegli stessi individui erano considerati a tutti gli effetti come “stranieri”. Deterritorializzare la cittadinanza separandola dal luogo d’origine, dalla comunit\u00e0 genealogica che ci tiene ancorati al passato, per farla dipendere invece da una stessa legge, con uguali diritti e doveri di fronte al futuro, vuol dire porsi in contrasto con quella che \u00e8 la visione elementare in questo campo. La cittadinanza, in tal modo legata all’universale e non pi\u00f9 a tradizioni locali, sarebbe allora aperta a tutti, indipendentemente dal luogo d’origine. Finora ci\u00f2 che caratterizzava gli spagnoli, i francesi, i tedeschi, erano le “radici”, il “ceppo” di provenienza ( de pura cepa per gli spagnoli, de souche per i francesi): metafore agricole, basate sul seme che germoglia dove \u00e8 stato piantato e non altrove. Ma come bene ha detto George Steiner, noi non abbiamo radici, ma gambe che ci consentono di muoverci qua e l\u00e0 e recarci dove ci conviene. Il progetto europeo nasce, come a suo tempo la stessa democrazia, da uno sradicamento: non si \u00e8 europei per la purezza del ceppo ma per le leggi condivise. Peraltro, tutti gli Stati moderni sono nati da un movimento analogo, che ha radunato diverse etnie, trib\u00f9, lingue e usanze popolari sotto una comune amministrazione, destinata a rendere gli individui uguali per diritti e doveri, liberandoli dalle strettoie collettive delle rispettive origini locali. Essi rappresentano quindi il primo passo verso il successivo cosmopolitismo post-nazionale. Ecco qual \u00e8 il pericolo dei movimenti separatisti e disgregatori dello Stato che oggi si sviluppano in Europa, e pi\u00f9 particolarmente in Spagna. Il nazionalismo separatista di catalani e baschi pretende di trasformare la diversit\u00e0 culturale in frammentazione politica. Il “diritto di decidere”, che definisce la cittadinanza democratica, spetta secondo loro ai territori e non agli individui, i quali sarebbero cittadini dello Stato solo parzialmente; e la sovranit\u00e0 di ciascuno risulterebbe ristretta in base a determinazioni pre-democratiche e persino pre-politiche quali l’etnia, la genealogia, la geografia o la lingua. In alcuni territori si chiede un referendum per decidere se continuare o meno a far parte dello Stato, ammettendo per\u00f2 al voto solo chi \u00e8 preventivamente identificato come “catalano” o “basco”: in altri termini, si vuol far accettare a priori ci\u00f2 che dovrebbe essere determinato attraverso la consultazione. Nella Spagna franchista il castigliano era l’unica lingua spagnola autorizzata nel sistema scolastico e nei rapporti con l’amministrazione. Attualmente viviamo nel solo Paese dell’Ue ove in alcune aree dello Stato la lingua ufficiale comune non \u00e8 ammessa per gli stessi usi. Oggi i separatisti in Spagna si appoggiano ai partiti populisti e cercano di far leva sull’indignazione provocata dalla crisi, dalla corruzione e dagli sprechi. Il resto dell’Europa si disinteressa di questi conflitti, definiti “interni”. Ma le rivendicazioni disgregatrici si stanno affermando anche in altri Paesi, e un successo dei separatismi in Spagna contribuirebbe a rafforzarle. Non dimentichiamo che nel secolo scorso un conflitto spagnolo \u00e8 servito da prova generale a un tragedia europea…<\/p>\n

Fonte:<\/p>\n

L’autore \u00e8 uno scrittore e filosofo spagnolo che scrive per ” El Pa\u00eds” (Traduzione di Elisabetta Horvat)<\/em> \u00a9 LENA, Leading European Newspaper Alliance<\/p>\n

http:\/\/www.repubblica.it\/esteri\/2016\/03\/14\/news\/la_cittadinanza_minacciata-135425214\/?ref=HRER2-1<\/u><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un articolo di \u00a0FERNANDO SAVATER che ci ricorda ci\u00f2 che stiamo distruggendo L’IDEALE di un’effettiva e piena cittadinanza europea \u00e8 antico quasi quanto la stessa Ue, ma i suoi progressi non sono stati facili n\u00e9 rapidi. La sua prima formulazione – poco pi\u00f9 di un abbozzo firmato da Leo Tindemans  Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[26],"class_list":["post-4295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronache","tag-europa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4295"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4297,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295\/revisions\/4297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariealtro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}