{"id":5594,"date":"2018-03-06T04:57:33","date_gmt":"2018-03-06T04:57:33","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=5594"},"modified":"2018-03-06T04:57:33","modified_gmt":"2018-03-06T04:57:33","slug":"06-marzo-2016_-la-strada-stretta-fra-i-laici-sacerdoti-del-razzismo-pervasivo-e-i-vescovi-italiani-custodi-rassicuranti-della-chiesa-preconciliare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=5594","title":{"rendered":"06 marzo 2016_ La strada stretta fra i laici sacerdoti del razzismo pervasivo e i vescovi italiani, custodi rassicuranti della chiesa preconciliare."},"content":{"rendered":"<p><strong>La faccia laica di una brutta storia a modo mio<\/strong><br \/>\nOgni storia deve avere un punto di partenza e la mia storia ne ha due, uno nel campo laico (2009) e uno nel campo ecclesiastico (2015).<br \/>\nNel 2009, regnante il quarto governo Berlusconi, fu approvato il cd \u2018pacchetto sicurezza\u2019, una significativa modifica in peggio della legge Bossi Fini.<br \/>\nChi voglia verificare l\u2019ingresso delle modifiche introdotte nel Testo unico sull&#8217;immigrazione (Decreto legislativo, testo coordinato, 25\/07\/1998 n\u00b0 286) pu\u00f2 servirsi dell\u2019utilissimo sito di cui trascrivo il link alla Nota 1.<br \/>\nIo mi soffermo sul solito problema del certificato di nascita negato ai \u2018figli degli altri\u2019 con il trucco impudicamente, spietatamente beffardo di dover esibire per la registrazione della nascita di un figlio in Italia la presentazione del permesso di soggiorno che i migranti non comunitari irregolari non hanno.<br \/>\nQuindi ci sono persone cui \u00e8 negata anche l\u2019identit\u00e0 legalmente riconosciuta che subiscono, in condizioni che ne escludono qualsiasi possibilit\u00e0 di difesa, le conseguenze della situazione burocratica dei loro genitori.<br \/>\nCondannati non per colpe espresse ma per ci\u00f2 che sono i loro genitori, in cosa si differenzia la loro collocazione dalle conclamate categorie dal razzismo?<br \/>\nIl 24 febbraio non era difficile prevedere il peggio che ieri ha avuto la sua aperta manifestazione. Avevo scritto una lettera aperta al presidente Gentiloni naturalmente senza riscontro perch\u00e9 una \u00e8 una e solo i numeri interessano.<br \/>\nRitenevo necessario cominciare a costruire una difesa di persone assolutamente fragili usate spietatamente per farne parte attiva di una devastazione. Cos\u00ec non \u00e8 stato [Nota 2].<br \/>\nI pi\u00f9 deboli pagheranno il costo pi\u00f9 alto ma tutti pagheremo le conseguenze dell\u2019incivilt\u00e0 diventata dominio: la frana continuer\u00e0.<\/p>\n<p><strong>La faccia ecclesiastica di una brutta storia a modo mio<\/strong><br \/>\nNel 2015 si svolse nella chiesa cattolica il Sinodo della Famiglia che si concluse con una relazione finale, \u201cLa vocazione e la missione della famiglia nella Chiesa e nel mondo contemporaneo\u201d. [Nota 3]<br \/>\nNel documento erano puntualmente identificate le criticit\u00e0 della famiglia quindi dei soggetti che ne soffrivano, a una condizione: che avessero una famiglia.<br \/>\nColoro che ne avrebbero avuto diritto ma non l\u2019avevano furono puntigliosamente ignorati per creare una categoria perfettamente consona anche in un quadro religioso a quella identificata nel 2009 dal voto di fiducia del parlamento italiano.<br \/>\nUn solo vescovo (mons Bruno Forte, che aveva il titolo di segretario speciale del Sinodo) se ne accorse e pubblic\u00f2 un articolo dove la legge del 2009 veniva abbondantemente citata ma lo fece su Il sole 24 ore del 28 giugno 2015 e non su un organo vaticano.<br \/>\nNe riportai il testo dell\u2019articolo il 29 giugno 2015 nel mio blog. [Nota 4]<br \/>\nIl risultato dell\u2019intervento fu nullo e i vescovi continuarono nella loro omissione \u2013 mancante di ogni etica della solidariet\u00e0 \u2013 seguiti da un pedissequo \u2018popolo di Dio\u2019.<br \/>\nPer capire la gravit\u00e0 della cosa (o almeno quella che io ritengo tale) bisogna fare una capriola all\u2019indietro e tornare al Concilio Vaticano II<\/p>\n<p><strong>Una gerarchia che sceglie di essere preconciliare, forse per comodit\u00e0 forse per convinzione.<\/strong><br \/>\nIl 7 dicembre 1965 papa Paolo VI promulg\u00f2 la quarta Costituzione apostolica, la Gaudium et spes, che era stata approvata con 2.111 voti favorevoli su 2.373, 251 contrari e 11 nulli, [Nota 5]<br \/>\nIl giorno successivo il Concilio si sarebbe chiuso.<br \/>\nIl punto 4 della Costituzione (Speranze e angosce) introduceva il termine, Segni dei tempi, che papa Giovanni XXIII aveva usato nell\u2019enciclica Pacem in terris.<br \/>\nSecondo il teologo Karl Rahner, l\u2019espressione \u201csegni dei tempi\u201d \u00e8 \u201cuna delle tre o quattro formule pi\u00f9 significative del Concilio, al centro dei suoi lavori come anche all\u2019origine della sua ispirazione\u201d. Essa ha avuto come impatto quello di aprire la coscienza della Chiesa alla sua dimensione storica di dialogo con il mondo.<br \/>\nE ancora la costituzione conciliare. \u201c<em>Bisogna infatti conoscere e comprendere il mondo in cui viviamo nonch\u00e9 le sue attese, le sue aspirazioni e la sua indole spesso drammatiche\u201d.<\/em><br \/>\nIl mondo moderno che aveva alle spalle secoli di vaticane condanne veniva sdoganato e nulla impediva di considerare fra positivi segni dei tempi gli strumenti acquisiti di laica democrazia e, fra questi, il riconoscimento dell\u2019identit\u00e0 dei nuovi nati da intendersi come loro diritto di persone.<br \/>\nIl silenzio gerarchico fa pensare che le loro eccellenze ed eminenze non abbiano interesse alcuno a che a ogni nuovo nato sia assicurata un\u2019identit\u00e0 legalmente riconosciuta, soprattutto se le loro famiglie non sono quelle con cui costruirsi un\u2019immagine di riconosciuta \u2018bont\u00e0\u2019.<br \/>\nE se non interessa ad eccellenze ed eminenze perch\u00e9 dovrebbe interessare ad adulti usi ad obbedire, convinti che il vescovil consenso sia una garanzia di confortante \u2018verit\u00e0\u2019?<\/p>\n<p><strong>Un cardinale fra beneficenza da ammirare e diritti negati.<\/strong><br \/>\nNel 2005 fall\u00ec il referendum sulla legge 40 (&#8220;Norme in materia di procreazione medicalmente assistita&#8221;). Il card Ruini, segretario di stato, aveva invitato ad astenersi dal voto intaccando un segno dei tempi importante: l\u2019uso referendario del voto.<br \/>\nPensavo che gli italiani avrebbero rivendicato la loro adulta cittadinanza. Non \u00e8 stato cos\u00ec<br \/>\nQuel referendum conobbe una bassissima percentuale di votanti, ben lontana dal raggiungimento del quorum: un punto di forza per aggregazioni politiche che traggono ancora forza e conforto dalla cultura non spenta che nel 2005 aveva res0 vincente la ruinica eversione<br \/>\nE la norma che condanna alcuni neonati all\u2019inesistenza ha attraversato i governi Monti, Letta, Renzi e ora viene traghettata dal presidente Gentiloni alla prossima legislatura.<br \/>\nLa mamma (ne ho scritto il 3 marzo) i cui figli adottivi subiscono minacce e insulti ci avverte: non pi\u00f9 solo i figli degli altri, ma anche i figli di cittadini italiani possano pagare il prezzo della loro pelle scura. Chi li insulta \u00e8 forte del consenso creato sulla paura dal lavorio della Lega. [Nota 7]<br \/>\nChi sar\u00e0 il prossimo da penalizzare?<br \/>\nNon so, ma so che ci sar\u00e0. Di un diverso da distruggere hanno bisogno, laici e gerarchie ecclesiastiche che hanno lasciato perdere la teologia dei segni dei tempi..<br \/>\nCerto possiamo assicurare al \u2018diverso\u2019 benefici che nascono dalla nostra bont\u00e0 ma non diritti.<br \/>\nIl vantaggio d\u2019essere benefattore se lo pu\u00f2 permettere chi pu\u00f2 donare senza riconoscere se stesso nell\u2019altro.<br \/>\nFarsi difensori di diritti fondamentali non crea immagine sentimentalmente appagante n\u00e9 il ritorno di vantaggi di genere alcuno.<\/p>\n<p>NOTA 1<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.altalex.com\/documents\/codici-altalex\/2014\/04\/09\/testo-unico-sull-immigrazione\">http:\/\/www.altalex.com\/documents\/codici-altalex\/2014\/04\/09\/testo-unico-sull-immigrazione<\/a><\/p>\n<p>NOTA 2 \u00a0 \u00a0\u00a0 <a href=\"https:\/\/diariealtro.it\/?p=5574\">https:\/\/diariealtro.it\/?p=5574<\/a><br \/>\n(Chi voglia trovare altre notizie pu\u00f2 servirsi del tag anagrafe nel mio blog diariealtro.it)<\/p>\n<p>Nota 3;<br \/>\n<a href=\"http:\/\/it.radiovaticana.va\/news\/2015\/10\/25\/sinodo_relazione_finale_famiglia,_luce_del_mondo\/1181877\">http:\/\/it.radiovaticana.va\/news\/2015\/10\/25\/sinodo_relazione_finale_famiglia,_luce_del_mondo\/1181877<\/a><\/p>\n<p>Nota 4:\u00a0 <a href=\"https:\/\/diariealtro.it\/?p=3863\">https:\/\/diariealtro.it\/?p=3863<\/a><\/p>\n<p>Nota 5: <a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_it.html\">http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_it.html<\/a><\/p>\n<p>Nota 6: &#8220;Quando si fa sera, voi dite: &#8220;Bel tempo, perch\u00e9 il cielo rosseggia&#8221;; 3e al mattino: &#8220;Oggi burrasca, perch\u00e9 il cielo \u00e8 rosso cupo&#8221;. Sapete dunque interpretare l&#8217;aspetto del cielo e non siete capaci di interpretare i segni dei tempi? (Mt 16, 3)<\/p>\n<p>Nota 7:\u00a0<a href=\"https:\/\/diariealtro.it\/?p=5588\"> https:\/\/diariealtro.it\/?p=5588<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La faccia laica di una brutta storia a modo mio Ogni storia deve avere un punto di partenza e la mia storia ne ha due, uno nel campo laico (2009) e uno nel campo ecclesiastico (2015). 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