{"id":6203,"date":"2018-11-10T09:36:36","date_gmt":"2018-11-10T09:36:36","guid":{"rendered":"http:\/\/diariealtro.it\/?p=6203"},"modified":"2018-11-10T09:36:36","modified_gmt":"2018-11-10T09:36:36","slug":"10-novembre-2018-trieste-la-giunta-comunale-e-il-regolamento-delle-scuole-dellinfanzia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=6203","title":{"rendered":"10 novembre 2018 – Trieste: la giunta comunale e il regolamento delle scuole dell\u2019infanzia"},"content":{"rendered":"

Fra logica negata e incompetenze linguistiche: la giunta del comune di Trieste vs scuole dell\u2019infanzia<\/strong><\/p>\n

Quanto scriver\u00f2 fa capo a vari articoli che ho letto, che ognuno potr\u00e0 leggere servendosi dei link in calce che inserisco senza annotazioni punto per punto.
\nComunque, tentando di riassumere, comincio dal ‘grembiulino’<\/strong> che viene proposto come indumento gi\u00e0 utilizzato da anni negli \u2018asili\u2019e rivisitato \u2018quale elemento di appartenenza alla singola scuola\u2019.
\nAl di l\u00e0 della appartenenza alla scuola (ma che brutta parola \u201cappartenenza\u201d) se ne verranno distinti i colori maschio\/femmina si porr\u00e0 gi\u00e0 una solida pietra per costruire una possibile educazione che apre alla distinzione gerarchica di ruoli per i due sessi.<\/p>\n

E passo a un elemento ben pi\u00f9 importante, se possibile: la denominazione<\/strong>, in altre parole un nome che \u00e8 identit\u00e0.<\/strong><\/p>\n

Dai tre ai sei anni ogni bambina e ogni bambino pu\u00f2 essere iscritta\/o alla scuola dell\u2019infanzia, mentre l\u2019intollerabile termine asilo si trova ancora in parecchie delle fonti che ho considerato, ricollocando la proposta educativa offerta all\u2019infanzia nei tempi in cui questa era beneficenza per i piccoli che non avessero possibilit\u00e0 di venir accuditi a casa.<\/p>\n

Segue il limite numerico di stranieri per classe<\/strong> (30%) che potrebbe essere un elemento di positivit\u00e0 se poi i bambini cui questa misura desse disagio, per esempio per l\u2019impossibilit\u00e0 di iscriversi alla pi\u00f9 vicina scuola dell\u2019infanzia, non venissero sistematicamente identificati fra gli \u2018stranieri\u2019.
\nSe fosse una proposta riferibile a una razionalit\u00e0 rispettosa e consapevole si potrebbe anche dire a rovescio, \u201cin ogni classe i bambini italiani non possono superare il 70% delle presenza\u201d.
\nE qui casca l\u2019asino: che collocazione trovano i piccoli nati in Italia da genitori di altra cittadinanza?
\nSul loro certificato di nascita – e sul documento di identit\u00e0 che ne consegue – c\u2019\u00e8 scritta la cittadinanza dei genitori,<\/strong> ma questi piccoli spesso parlano correntemente la lingua italiana e non costituiscono quindi ostacolo a una buona didattica.
\nSe la cittadinanza li esclude allora il principio di collocazione fra gli \u2018stranieri\u2019 assume caratteri razzisti (chiedo scusa: etnici). Se invece vengono collocati fra gli italiani si contraddice la formula prevista nel regolamento. Che fare?
\nUn aiuto potrebbe venirvi per definire la dicotomia dall’asino di Buridano.
\nLa logica, signori amministratori del comune di Trieste, sfugge alle misure etnicamente orientate, la briccona!<\/p>\n

Infine una proposta che in tempi meno caratterizzati da un analfabetismo funzionale diffuso avrei considerato una bufala ma sembra invece che non lo sia (la traggo da una comunicato Ansa il cui link si trova in calce) : l’insegnamento della religione cattolica quale principio fondante l’attivit\u00e0 nelle scuole dell\u2019infanzia.
\nChi ha steso il regolamento si rende conto della impropriet\u00e0 del termina \u2018lezione\u2019 per quella et\u00e0 della vita e della foglia di sciocco fico della regolamentazione dell\u2019avvalersi\/non avvalersi e dell\u2019uso del silenzio assenso?<\/p>\n

Purtroppo nell\u2019ambito dei principi \u2018fondanti l\u2019attivit\u00e0<\/strong>\u2019 viene inserito anche il crocifisso<\/strong> previsto in tutte le aule della scuola pubblica dell\u2019infanzia pur non essendo pi\u00f9 considerato dal Concordato del 1984.
\nPersonalmente ritengo che l\u2019uso del crocifisso come strumento d\u2019arredo utile per affermare una identit\u00e0 esclusiva sia blasfemo. Finora persino il Ministro che ha sventolato nell\u2019ordine: rosario, Vangelo, statuetta della Madonna di Medjugorje, si \u00e8 astenuto dal crocifisso. Un soprassalto di decenza? durer\u00e0? Vedremo
\nLasciate perdere il crocifisso signori del consiglio comunale di Trieste, non merita tanto insulto nemmeno da non credenti che \u2013 in anni trascorsi \u2013 si chiamavano \u2018atei devoti\u2019 e ora non so.
\nL\u2019opportunismo non appartiene al crocifisso.
\n<\/strong>
\nhttp:\/\/www.ansa.it\/friuliveneziagiulia\/notizie\/2018\/11\/09\/scuola-comune-trieste-propone-tetto-30-stranieri-polemica_c6aa41d0-cf42-4d04-a567-81c67929b178.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.ilgiornale.it\/news\/cronache\/trieste-giunta-fissa-soglia-stranieri-negli-asili-1599635.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.triestecafe.it\/blog\/2018\/11\/09\/asili-comunali-al-vaglio-nuovo-regolamento-9-novembre-2018\/<\/p>\n

Crocifissi in tutte le classi e tetto 30% stranieri a Trieste<\/a><\/p><\/blockquote>\n