24 GENNAIO 2024 Mauro Barberis\u00a0\u00a0 Docente di Diritto, Universit\u00e0 di Trieste<\/p>\n
Mai come quest\u2019anno la Memoria divide<\/strong>. Ma non la Memoria in s\u00e9: sulla celebrazione del ricordo della\u00a0Shoah<\/strong>, destra di governo e sinistra di opposizione potrebbero persino essere accordo. Il problema sono le\u00a0conseguenze del conflitto israelo-palestinese<\/strong>. Ce ne siamo accorti organizzando la decima edizione di\u00a0Convivere con Auschwitz<\/strong>, in convenzione fra Stazione Rogers e Universit\u00e0 di Trieste, il 25 gennaio al Teatro Miela a Trieste, dalle 15 in avanti, anche online. Si tratta, come i miei quattro lettori gi\u00e0 sanno, della manifestazione annuale che, nella settimana della Memoria, dal 22 al 27 gennaio, celebra la Shoah ma cerca anche di discuterne: quest\u2019anno, inevitabilmente, parlando di guerra e pace.<\/p>\n Non potevamo fingere, infatti, che non fosse accaduto il pogrom del\u00a07 ottobre<\/strong>, i mille morti, la presa degli ostaggi da parte di Hamas. Ma neppure potevamo ignorare \u2013 proprio noi, solo noi \u2013 la\u00a0vendetta di Netanyahu<\/strong>, i\u00a0ventimila morti di Gaza<\/strong>, l\u2019accusa di\u00a0genocidio<\/strong>\u00a0mossa per la prima volta a\u00a0Israele<\/strong>. Come sempre, Convivere cerca di volare alto; le relazioni di Tomaso Montanari, Giuseppe Ieraci, Maurizio Prato, per tacere della mia, non sono sospette di parteggiare per nessuno. La nostra posizione, e qui parlo anche per il padre dell\u2019evento,\u00a0Gianni Peteani,<\/strong>\u00a0\u00e8 riflessa dalle parole pubblicate su\u00a0Le Monde<\/em>\u00a0dal rettore della pi\u00f9 grande moschea di Parigi: \u201c” il momento di scegliere: ma non fra Israele e Palestina, fra l\u2019Umanit\u00e0 e il \u201cMale\u201d.<\/p>\n I primi segnali, per\u00f2, non sono incoraggianti: sento dire che a Convivere\u00a0non si deve parlare della guerra<\/strong>, associando il conflitto israelo-palestinese alla Memoria della Shoah. Subito sono rimasto\u00a0basito<\/strong>: di cosa parlerebbero\u00a0Primo Levi<\/strong>\u00a0e\u00a0Franco Basaglia<\/strong>, se fossero ancora fra noi? Poi ho letto\u00a0Il mio diario dei giorni dell\u2019odio<\/em>, di Michal Govrin, artista israeliana che vive in Francia, come mezzo milione di ebrei e dieci milioni di musulmani. Credo d\u2019aver capito: dinanzi al pogrom di Hamas, vecchie ferite sono tornate a sanguinare. L\u2019intera comunit\u00e0 ebraica, compresi gli oppositori di Netanyahu, si \u00e8 stretta attorno a Israele. Si chiama istinto di sopravvivenza, ma anche qualcosa di pi\u00f9: dignit\u00e0 umana offesa.<\/p>\n Anche a me, da occidentale, europeo, italiano, viene pi\u00f9 facile identificarmi con i ragazzi del rave sterminati, stuprati o rapiti. Ma ci sono anche gli altri, i civili palestinesi:\u00a0o non sono umani anche loro?<\/strong>\u00a0Risento discorsi che credevo dimenticati: ah, ma non saranno proprio ventimila, i morti a Gaza\u2026 E se fossero diecimila? Se fossero mille? L\u2019accusa di genocidio \u00e8 strumentale, sento pure dire: gi\u00e0, ma i\u00a0crimini contro l\u2019umanit\u00e0<\/strong>\u00a0sono pacificamente ammessi anche da Anna Foa. E allora qui vorrei essere chiaro, se possibile. A nessuno, a Convivere, \u00e8 mai passato per la testa di equiparare i bombardamenti di Gaza a una sorta di\u00a0soluzione<\/strong>\u00a0finale<\/strong>\u00a0del problema palestinese. Ma la Shoah non \u00e8 unica, incomparabile, irripetibile. Stragi, crimini contro l\u2019umanit\u00e0, autentici genocidi costellano la nostra storia. E noi non possiamo chiudere gli occhi, mai pi\u00f9.<\/p>\n https:\/\/www.ilfattoquotidiano.it\/2024\/01\/24\/mai-piu-memoria-genocidio-e-unicita-della-shoah-nelledizione-2024-di-convivere-con-auschwitz\/7418538\/<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 24 GENNAIO 2024 Mauro Barberis\u00a0\u00a0 Docente di Diritto, Universit\u00e0 di Trieste Mai pi\u00f9: memoria,, genocidio e unicit\u00e0 della Shoah nell\u2019edizione 2024 di Convivere con Auschwitz Mai come quest\u2019anno la Memoria divide. 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