{"id":9168,"date":"2025-02-05T18:58:26","date_gmt":"2025-02-05T18:58:26","guid":{"rendered":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=9168"},"modified":"2025-02-05T18:58:50","modified_gmt":"2025-02-05T18:58:50","slug":"5-febbraio-2005-_-fra-bobbio-e-togliatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariealtro.it\/?p=9168","title":{"rendered":"5  febbraio 2025 _  Fra Bobbio e Togliatti"},"content":{"rendered":"<p>La Repubblica\u00a0 5 febbraio 2025<\/p>\n<p><em>Dialogando sulle ali della libert\u00e0\u00a0 di Michele Ciliberto<\/em><\/p>\n<p><em>Torna il dibattito tra Bobbio e Togliatti sulla parola chiave dell\u2019etica. Da rileggere in quest\u2019epoca di post democrazia<\/em><\/p>\n<p>La discussione che ha inizio negli ultimi mesi del 1954 fra<a href=\"https:\/\/www.repubblica.it\/cultura\/2024\/12\/06\/news\/norberto_bobbio_lettera_perry_anderson_1998_cosa_manca_alla_sinistra-423831657\/\">\u00a0<\/a><a href=\"https:\/\/www.repubblica.it\/cultura\/2024\/12\/06\/news\/norberto_bobbio_lettera_perry_anderson_1998_cosa_manca_alla_sinistra-423831657\/\">Norberto Bobbio<\/a>\u00a0e Palmiro Togliatti\u00a0\u00e8 un documento per molti aspetti unico, e colpisce il fatto che non sia stata pi\u00f9 ripubblicata nella sua interezza. Si affrontano \u2013 e questo \u00e8 il primo motivo di interesse \u2013 due personalit\u00e0 d\u2019eccezione: un grande intellettuale e un importante leader politico, destinati entrambi a lasciare un\u2019orma profonda nella storia intellettuale e politica del nostro Paese.<\/p>\n<p>Palmiro Togliatti<\/p>\n<p>Oggi sarebbe inconcepibile una discussione di questo genere: non ci sono intellettuali come Bobbio (recentemente si \u00e8 addirittura scritto che in Italia, oggi, non ci sono pi\u00f9 intellettuali), ma non ci sono pi\u00f9 neppure politici come Togliatti, capaci di intrecciare straordinarie capacit\u00e0 pratiche a una\u00a0dimensione teorica, e filosofica, non comune. Mancano intellettuali che si misurino con la profondit\u00e0 di Bobbio con i problemi pi\u00f9 gravi del proprio tempo storico e non ci sono pi\u00f9 leader, come Togliatti, consapevoli che l\u2019azione politica ha bisogno di saldi princ\u00ecpi teorici, se non vuol precipitare in un empirismo senza visione, da cui scaturiscono fragilit\u00e0 e debolezza strategica, incapacit\u00e0 di svolgere la propria funzione nazionale, subordinazione ai poteri pi\u00f9 forti, mancanza di forza egemonica. E, come \u00e8 noto, \u00abquando si sbaglia nell\u2019analisi, si sbaglia anche nell\u2019orientamento politico\u00bb, e si viene sconfitti.<\/p>\n<p>Da questo punto di vista, la discussione tra Bobbio e Togliatti \u00e8 \u201cinattuale\u201d, nel senso pi\u00f9 profondo del termine: appartiene a un mondo lontano dal nostro, ma pieno di intelligenza e di passioni, col quale, proprio per questo, \u00e8 necessario fare i conti. Quella discussione \u00e8, invece, assai \u201cattuale\u201d \u2013 e veniamo al secondo motivo che induce a ripubblicarla \u2013 per il tema che affronta, quello della libert\u00e0, un tema sempre e ancora aperto, anzi oggi pi\u00f9 di ieri per le nuove forme di subordinazione, dipendenza e servit\u00f9 che si sono imposte nel nostro tempo. Ma che intendiamo quando parliamo di libert\u00e0, cos\u2019\u00e8 la libert\u00e0? E in cosa consiste la\u00a0libert\u00e0 individuale, quali sono i princ\u00ecpi su cui essa \u00e8 fondata? Possono esistere, esistono, democrazie illiberali? E cosa bisogna fare sul piano teorico e su quello dell\u2019iniziativa politica per contrastarle?<\/p>\n<p>Sono temi affrontati oggi in testi importanti di filosofia politica, ma colpisce che nella loro discussione Bobbio e Togliatti gi\u00e0 si confrontino con questi argomenti \u2013 da punti di vista opposti \u2013, interrogandosi sui caratteri della libert\u00e0 propri della dottrina liberale e su quelli propri della\u00a0dottrina democratica, sui rapporti tra democrazia e liberalismo e tra liberalismo e comunismo, sulle forme della libert\u00e0 socialista. Ed \u00e8 notevole che discutano anche sul metodo con cui deve essere posto e affrontato il problema della libert\u00e0: se con strumenti giuridici, formali \u2013 ma, nel caso di Bobbio, la forma \u00e8 sostanza \u2013, oppure guardando ai rapporti reali, effettivi, alla sostanza delle cose, evitando le secche \u2013 come dice Togliatti \u2013 del \u00abformalismo\u00bb astratto o dell\u2019idealizzazione.<\/p>\n<p>In che termini, poi, questi diversi metodi di pensiero \u2013 il \u201cconcreto\u201d, l\u2019\u201castratto\u201d \u2013 incidono nella concezione e nel destino della libert\u00e0, a cominciare da quella individuale? Sono questi i problemi su cui si interrogano\u00a0Bobbio, un liberale \u2013 cos\u00ec si definisce \u2013, e\u00a0Togliatti, un comunista, cercando, per\u00f2 \u2013 ed \u00e8 un carattere della discussione \u2013, di comprendere e rispettare le ragioni dell\u2019altro.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8, tuttavia, un ulteriore elemento che rende interessante questa discussione. Il convitato di pietra \u00e8 l\u2019<a href=\"https:\/\/www.repubblica.it\/politica\/2024\/08\/20\/news\/palmiro_togliatti_60_anni_morte_aldo_tortorella-423453625\/\">Unione sovietica<\/a>, subito dopo la morte di Stalin, quando sembra aprirsi una nuova stagione, inducendo Bobbio a prendere la penna e a scendere in campo. Oggi l\u2019Urss non c\u2019\u00e8 pi\u00f9, e Bobbio si mostra con le sue posizioni pi\u00f9 lungimirante di Togliatti.<\/p>\n<p>Uno stato senza libert\u00e0 \u2013 quello di cui parla Lenin \u2013 non pu\u00f2 esistere, si corrompe, marcisce, finisce, e proprio il destino dell\u2019Urss lo dimostra. Ma oggi ci sono Stati che si presentano come\u00a0democrazie illiberali, e si propongono come modelli in Europa, trovando proseliti anche nel nostro Paese. In questo senso, la discussione fra Bobbio e Togliatti resta attuale, e vale la pena di sottrarla all\u2019oblio. Bobbio spiegava gi\u00e0 allora dove si pu\u00f2 arrivare, quando si rinunzia alla libert\u00e0. Ecco una delle ragioni a favore della ripubblicazione di quella discussione. A distanza di settant\u2019anni ha ancora molte cose da dirci.<\/p>\n<p>Ma \u00e8 una discussione importante, si \u00e8 gi\u00e0 accennato, anche per il modo con cui \u00e8 condotta \u2013 pacato, sobrio, rispettoso dell\u2019avversario \u2013 e anche perci\u00f2 essa \u00e8 \u201cinattuale\u201d. Bobbio rivendica questo stile in modo esplicito nelle prime pagine di\u00a0<em>Politica e cultura<\/em>, intitolate<em>\u00a0Invito al colloquio<\/em>, citando un autore fondamentale per il suo interlocutore: \u00abComprendere e valutare realisticamente la posizione e le ragioni dell\u2019avversario (e talvolta \u00e8 avversario tutto il pensiero passato) significa appunto essersi liberato dalla prigione delle ideologie (nel senso deteriore, di cieco fanatismo ideologico), cio\u00e8 porsi da un punto di vista \u201ccritico\u201d, l\u2019unico fecondo nella ricerca scientifica\u00bb. \u00c8 con tali parole che\u00a0<a href=\"https:\/\/www.repubblica.it\/cultura\/2021\/10\/27\/news\/antichita_la_lezione_di_gramsci-324013107\/\">Antonio Gramsci\u00a0<\/a><a href=\"https:\/\/www.repubblica.it\/cultura\/2021\/10\/27\/news\/antichita_la_lezione_di_gramsci-324013107\/\">spiega nei\u00a0<em>Quaderni del carcere\u00a0<\/em><\/a>come si debba concepire la discussione scientifica. E sono anch\u2019esse, oggi, parole \u201cinattuali\u201d.<\/p>\n<p>Il libro\u00a0<em>\u2013 Sulla libert\u00e0<\/em>\u00a0di Norberto Bobbio e Palmiro Togliatti, a cura di\u00a0<em>Michele Cilberto<\/em>, \u00e8 in corso di pubblicazione presso le Edizioni della Normale<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Repubblica\u00a0 5 febbraio 2025 Dialogando sulle ali della libert\u00e0\u00a0 di Michele Ciliberto Torna il dibattito tra Bobbio e Togliatti sulla parola chiave dell\u2019etica. 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